Стародавній Єгипет таїть в собі багато таємниць і загадок. Він залишив після себе чудові пам'ятники, фрески, скульптури, кухонне начиння, прикраси, численні папіруси ... Здавалося б, що для вивчення історії Стародавнього Єгипту є все! Однак чомусь так виходить, що нові знахідки, як в іншому і вивчення древніх, породжують в основному питання, ніж дають відповіді. Не дарма Єгипет розбурхує уми вже не одного покоління істориків, археологів, та й просто любителів старовини.
Мабуть, одними з найбільш загадкових і, якщо можна так сказати, містичних давньоєгипетських фігур є фараони. Їх життя описана в численних папірусних свитках, їх зображення практично скрізь, їх смерть досі на увазі. Але скільки ще відповідей належить знайти дослідникам! Адже навіть в найпростішому - у зовнішньому вигляді фараонів, і то немає визначеності.
Тут ми хочемо розповісти про головні убори стародавніх правителів Єгипту. Однак варто зазначити, що жодної збереженої корони, відомої нам по давньоєгипетських фресок і скульптур, до теперішнього часу, не знайдено! Так що всі роботи, які зачіпають цю тему - результат зображень і описів в давньоєгипетських текстах, а не реального існування.
Уже з першого погляду на нього зрозуміло - це не просто людина, не просто правитель - це син богів! Про його божественної суті повинна кричати буквально кожна дрібниця, кожна деталь гардеробу повинна містити релігійні символи і обереги. Тому щодо правителів був вироблений своєрідний дрес-код, порушувати який вони не мали права.
Одним з основних правил було наступне: фараон не міг вийти на люди з непокритою головою. Тому для правителів існувала ціла служба, яка створювала їм різні головні убори - від простого хустки і перуки до величної корони . І, треба сказати, працювала ця служба на славу!
У гардеробі єгипетського царя були численні перуки , Як для повсякденного носіння, так і для різних урочистостей. Були серед них і найпростіші - короткі перуки з гладкою зачіскою і перуки з косичками, перуки, завиті самим немислимим чином і прикрашені різними підвісками ... Загалом, мистецтво створення перук в Єгипті знаходилося на високому рівні.
В особливо спекотні дні (або ж в дні релігійних свят, або ж в які - то особливі дні - здогадуватися можна до нескінченності) фараони надівали на голову Немес - смугастий хустку. Смужки офарблювалися в два кольори - синій і золотий (по крайней мере, на більшості зображень, фараонів прикрашає хустку саме такого кольору). Немес надягали так, щоб він покривав всю голову, залишаючи відкритими вуха. Ззаду його заплітали в косичку, а з боків на плечі спускали вирізані півколом кінці. Щоб Немес краще тримався на голові, його закріплювали золотою стрічкою або золотим обручем. До речі, великий сфінкс теж носить Немес ...
Корон у єгипетських фараонів було кілька.
По-перше, це пшент - подвійний вінець єгипетських фараонів. Спочатку в долині Нілу існувало дві держави, зараз їх прийнято називати Верхнім і Нижнім Єгиптом. Правителі Нижнього Єгипту надягали дешрет - червону корону, яка мала циліндричну форму з великим виступом ззаду. Царі Верхнього Єгипту носили білу корону - хеджет, виготовляється у вигляді високого конуса. Вважалося, що хеджет пов'язана з місяцем і місячними божествами - Осирисом і Тотом. Ця корона була своєрідним провідником між предками і нащадками, вона допомагала в потойбічному світі знайти просвітлення, приєднатися до Зімніть божеств, знайти нове життя серед зірок. З об'єднанням Єгипту дешрет і хеджет стали єдиною короною - пшент.
По-друге, це атеф або корона Гора - вінець, яку, як вважається, надягали фараони з особливі дні релігійних свят. Її виготовляли у вигляді високого білого ковпака. З боків мали пір'я (вони символізували дві істини - життя і смерть), а біля основи - роги барана. Іноді в центрі поміщали і сонячний диск.
Пшент і атеф - вінці досить громіздкі, тому скоріше за все використовувалися тоді, коли фараон тільки сидів, причому сидіти він повинен був абсолютно нерухомо. Ех, нелегка фараонська частка, зате і постава - всім на заздрість.
Більш зручним вінцем був хепреш - синя корона, прикрашена золотими бляшками. Цей головний убір ще називають короною війни, тому що довгий час вважалося, що правителі носили її під час військових походів і оглядів.
З яких матеріалів виготовлялися царські вінці досі невідомо. Вважається, що білу корону і атеф робили з очерету, червону і синю корони - зі шкіри. Однак тут же деякі єгиптологи помічають, що шкіру єгиптяни не любили, розглядаючи її як нечистий матеріал, і навіть взуття для аристократії відливалася з золота. Так що залишається сподіватися, що рано чи пізно будь-один вінець буде знайдений, і ця знахідка хоч якось внесе визначеність у це питання.
Але найголовнішим атрибутом царської влади була навіть не корона, а лише невелика налобна прикраса - осика - піднялася кобра з роздутим коміром. Його виготовляли з золота або срібла, поміщали на середину лоба фараона, прикріплюючи до стрічки, обручу або діадеми . Урей надягали абсолютно з будь-яким головним убором - будь то перуку, Немес або корона. Саме урей був для фараона тим, «що робить його великим». Згідно «Книзі мертвих» цей символ служив захистом царя - в разі небезпеки змія повинна плюватися вогнем і спопелити ворогів правителя. Урей також символізував мудрість фараона, його велич - він стояв на сторожі законів світобудови.
Після об'єднання Єгипту поруч з уреем стали поміщати і голову шуліки - захисника правителів Нижнього Єгипту. Така єдність символів робило фараонів владиками об'єднаної країни, втіленнями Гора на землі і Осіріса після смерті. Саме ці символи прикрашають одну з чудових образів давньоєгипетського ювелірного мистецтва - діадему «сешед», знайдену в гробниці Тутанхомона.
